La Universidad de Leeds organiza un congreso sobre anarquismo y sexualidad en Iberoamérica

El congreso propone explorar las relaciones entre pensamiento anarquista y activismo en regiones donde las ideas anarquistas tuvieron amplia repercusión, es decir, la península Ibérica y América Latina, centrándose en la sexualidad como aspecto fundamental de la práctica y el pensamiento anarquista
La sexualidad fue concebida en estas regiones como un importante área de implementación de las ideas anarquistas, en su intento de relacionar aspectos culturales, económicos y sociales con las diversas formas históricas de explotación. La liberación sexual también fue entendida como respuesta crítica a importantes cuestiones sobre diferencias de poder entre los sexos, el papel ideológico de la iglesia católica y, en general, la oposición anarquista a las relaciones sociales capitalistas.
Por tanto, más allá de ofrecer un foro de debate sobre anarquismo, el congreso pretende señalar la relevancia histórica e ideológica de la sexualidad. Los organizadores solicitan colaboraciones sobre aspectos históricos y contemporáneos de la intersección entre anarquismo y sexualidad y sus implicaciones en el activismo libertario, considerando la historia y las prácticas contemporáneas del anarquismo y, de modo más amplio, el compromiso crítico con el pensamiento contemporáneo en el área iberoamericana. Pueden enviarse propuestas de comunicaciones y ponencias antes del 30 de junio ( no más de 200 palabras) a Gwendolyn Windpassinger (G.Windpassinger@lboro.ac.uk) o Richard Cleminson (R.M.Cleminson@leeds.ac.uk).

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La Universidad de Loughborough ofrece dos becas de doctorado sobre estudios anarquistas

El Departamento de Política, Relaciones Internacionales y Estudios Europeos de la Universidad de Loughborough, Gran Bretaña, ofrece al menos dos becas para cursar estudios de doctorado a partir de octubre de 2009.
Las becas consisten en 13,290 libras anuales durante tres años y los gastos de matrícula por el mismo periodo. La fecha límite de presentación de solicitudes es el 30 de abril de 2009.
Este programa está destinado a ciudadanos británicos o de la Unión Europea que cursen estudios a tiempo completo , con un nivel aceptable de inglés. Los proyectos de tesis doctoral pueden abarcar cualquier área de especialización del Departamento, pero los supervisores, Ruth Kinna y Dave Berry solicitan en especial proyectos relacionados con los estudios anarquistas en sentido amplio (historia, política o teoría). Sigue leyendo

¿Han muerto el negro y el rojo? Congreso en Nottingham sobre las relaciones entre anarquismo y marxismo

La Red de Estudios anarquistas y el Grupo PSA de Especialistas en Marxismo han organizado un congreso conjunto en Gran Bretaña del 7 al 9 de septiembre de 2009, para examinar las relaciones entre anarquismo y marxismo en los últimos 150 años. El evento tendrá lugar en el Centro de Estudios de Justicia Social Global de Nottingham, con el apoyo de las revistas Anarchist Studies, Capital & Class, Critique-Journal of Socialist Theory, Historical Materialism y Studies in Marxism.
Para acceder a la convocatoria completa y conocer las condiciones de participación puede visitarse la página web de la Red de Estudios Anarquistas: http://anarchist-studies-network.org.uk o ponerse en contacto con David Berry, Department of Politics, International Relations & European Studies, Universidad de Loughborough, correo electrónico D.G.Berry@lboro.ac.uk, teléfono +44(0)1509-222988

Matthew Buckingham y Joachim Koester, Sandra of the Tulip House or How To Live in a Free State, 2001

La videoinstalación de Matthew Buckingham y Joachim Koester Sandra of the Tuliphouse or How to Live in a Free State, se inspira en la compleja historia de Christiania, una comunidad anarquista de 1200 personas establecida en Compenague en 1971. Dividida en grandes pantallas suspendidas, cada una acompañada de una altavoz unidireccional para minimizar la discordancia de sonidos, Sandra of the Tuliphouse combina cinco vídeos independientes de entre doce y treinta minutos que pueden visionarse en cualquier orden.

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La Asociación Isaac Puente publica la Enciclopedia histórica del anarquismo español

Asociación Isaac Puente/Rojo y Negro: Hay obras que prestigian a quienes las crean o elaboran y hay obras que prestigian a un colectivo. El caso que nos ocupa pertenece a ambas. Cuando en 2001 se publicó Esbozo de una enciclopedia histórica del anarquismo español, desde las esferas culturales socialistas –con arcas repletas de dinero– se nos dijo: «¿cómo es posible que hayáis creado y editado semejante obra sin contar apenas con medios materiales?». Entonces se les respondió: «con inteligencia y voluntad».

En estos siete años se ha triplicado la información contenida en aquella obra para culminar en la Enciclopedia del anarquismo español, la cual es una obra de autor y, al tiempo, colectiva. De autor, porque ha llevado a su mentor –Miguel Íñiguez– treinta años de paciente recolección de datos (rastreando obras sobre anarquismo, vaciando periódicos, manejando documentación orgánica histórica, leyendo memorias, anotando editoriales), de redacción de los mismos, así como de estructurarlos en entradas pertenecientes a militantes, grupos, congresos, periódicos, revistas, movimientos, etc. Y labor colectiva, según veremos, por diversos motivos.

En primer lugar, porque ha sido un grupo el que se ha encargado de las tareas de preimpresión; largos meses corrigiendo ortografía y tipografía, añadiendo, sugiriendo, volviendo sobre el texto, maquetando, enmendando galeradas… Y también es un grupo asociado quien se encarga de la edición. En segundo lugar, porque ha habido personas dedicadas a la investigación de lo anarquista que, desinteresadamente, han aportado numerosos datos en el tiempo que ha durado su reelaboración. En tercer lugar, porque un conjunto más amplio (que pasa de trescientas personas) se han estado carteando con el autor durante estos años, proporcionando noticias de gente cercana y familiares.

Además hay, por último, otro engarce de la enciclopedia con lo colectivo, puesto que este es un personaje sin nombre de aquella, cobijado en todos sus rincones. ¿Quién, si no, mantiene las largas luchas?, ¿quién logra el sustento en las épocas de hambre?, ¿quién puebla las asociaciones y sindicatos?, ¿quién auxilia en las cárceles?, ¿quién recoge, reparte y pega los pasquines?, ¿quién da cobijo a las escuelas y a sus enseñantes?, ¿quién produce pavor a las fuerzas vivas? Es el afán común que se muestra solidario lo que recorre estas páginas. Lo colectivo, sustentado en el deseo de superación personal, llevando al límite lo también presente en otros grupos sociales, constituyendo personalidades de firme criterio y seria autoestima. Es la marca de la casa del anarquismo español: la lucha colectiva, la cual hace permanecer sin mayor problema en el anonimato a gran parte de quienes componen el movimiento libertario.

Es, pues, de alabar y apoyar la iniciativa de la Asociación Isaac Puente de Vitoria, que se ha atrevido con la publicación de esta obra que ronda las 2.000 páginas, la cual incorpora unos cuadernillos con más de 3.000 fotografías. (Y lo ha hecho al precio tan accesible que solo pretende salvar el coste de imprenta.) La enciclopedia merece estar en los sindicatos, ateneos, centros de cultura, bibliotecas particulares, etc., al igual que merece los apoyos orgánicos necesarios. La Asociación Isaac Puente muestra con esta publicación lo que el anarquismo viene haciendo desde hace ciento cuarenta años: dar fe de vida, decir «aquí estamos». Y si se les pregunta que cómo han podido realizar semejante obra con apenas medios materiales, podrán contestar: «con inteligencia y voluntad».

Contenidos

– Tres volúmenes encuadernados en cartulina metidos en una caja de cartón.

– 2.000 páginas tamaño folio escritas a tres columnas (dos volúmenes) y más de 250 páginas (el tercer volumen) de fotografías.

– 50.000 entradas (activistas, periódicos, plenos y congresos, organizaciones, eventos, etc.), cada una de ellas acompañada de su correspondiente bibliografía, con indicación de autoría, título, lugar, año y página.

– 3.000 ilustraciones de las que un millar son facsímiles de periódicos antiguos y modernos, 1.500 retratos de militantes (se ha pretendido una gran variedad, así que salvo excepciones no se repiten las de una misma persona, por lo que son más de 1.400 quienes cuentan con retrato), 500 de carteles, congresos, mítines, manifestaciones, etc. Abundan las nunca hasta ahora publicadas.

– Prologa el libro Juan Gómez, firma una Carta al autor Eliseo Fernández y se remata con una extensa y documentada Introducción de Ignacio Soriano

Más información: asociacionip@hotmail.com

Richard Prost, Révolution espagnole 1936/1939. Un Autre Futur I, 1989

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Cine anarquista: Antonio Sau, “Aurora de esperanza”, 1936 (English subtitles)

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