Eduardo Galeano: “El libre mercado es enemigo de la libertad”

En esta entrevista, Galeano habla de su pasión por el fútbol, admite sus contradicciones respecto de Hugo Chávez, critica a Fidel pero rescata a Cuba y propone una solución para las pasteras.

Walter Goobar.- Revista 7 Días, 6/6/2009. “Mi intención fue hacer algo así como una historia universal contada desde el punto de vista de los que no han salido en la foto”, dice a 7 Días el escritor y periodista uruguayo, Eduardo Galeano sobre su nuevo libro Espejos, que Editorial Siglo XXI lanzará en Buenos Aires a mediados de este mes. De la mano de Galeano, los lectores descubren que cuando fueron desalojados del Paraíso, Adán y Eva se mudaron al Africa; que la escritura y el álgebra se inventaron en Irak y no en Texas; que las tres novedades que hicieron posible el Renacimiento europeo, la brújula, la pólvora y la imprenta, habían sido inventadas por los chinos, que también inventaron casi todo lo que Europa reinventó. En sus historias minimas Galeano cuenta que John Locke, el filósofo de la libertad, era accionista de la Royal Africa Company , que compraba y vendía esclavos. Que la Coca Cola inventó la Fanta, en plena guerra, para el mercado alemán, que la IBM hizo posible la identificación y clasificación de los judíos, y ésa fue la primera hazaña en gran escala del sistema de tarjetas perforadas. Las historias narradas por Galeano son pequeñas, minimalistas, y se sitúan al margen de grandes gestas. La Historia se hace poesía, denuncia, humor, fábula y leyenda. En esta entrevista exclusiva, Galeano defiende su pasión por el fútbol, admite sus contradicciones respecto de Hugo Chávez, critica a Fidel pero rescata a Cuba, advierte contra el monocultivo y propone una solución para el conflicto entre Argentina y Uruguay por la instalación de las pasteras de celulosa. Sigue leyendo

Concluye la publicación de las obras completas de Largo Caballero

La Fundación Francisco Largo Caballero y el Instituto Monsa de Ediciones han concluido la edición de los 16 volúmenes que componen las Obras completas de Largo Caballero con la aparición en abril de los nueve volúmenes que faltaban

Estos volúmenes recogen los escritos, artículos, discursos, etc. de Francisco Largo Caballero en el exilio, de 1940 a 1946, año de su fallecimiento en París y una selección de correspondencia y documentación de su dilatada actividad sindical y política. La selección está a cargo de Aurelio Martín Nájera y Agustín Garrigós y los prólogos los han elaborado destacados conocedores de la obra de Largo Caballero.

Más información: http://www.ugt.es/fflc/publicac/publi0038.htm y http://www.ugt.es/fflc/ambitos/ambitos46.htm

Sándor Kopácsi, En nombre de la clase obrera. Hungría 1956: la revolución narrada por uno de sus protagonistas

Domingo Talens, Diagonal, 18/05/2009; “En nombre de la clase obrera” fueron las palabras que encabezaban la sentencia dictada en junio de 1958 contra Imre Nagy, primer ministro de Hungría y veterano dirigente comunista, y sus colaboradores más próximos en el simulacro de juicio por su participación en la Revolución húngara de 1956. Sándor Kopácsi, jefe de la policía de Budapest y diputado del partido comunista húngaro (POH), era uno de ellos. Tras el estallido de la Revolución el día 23 de octubre de 1956, Sándor Kopácsi se negó a que sus fuerzas dispararan contra los rebeldes y acabó por sumarse a la insurrección. Sigue leyendo

Las Termópilas españolas: se publica un libro sobre los voluntarios chipriotas en las Brigadas Internacionales

El libro de Paul Philippou Strongos cuenta la historia de los 57 combatientes chipriotas en la Guerra Civil Española apoyándose en gran cantidad de datos extraídos del recientemente abierto archivo de la III Internacional en Moscú. Además presenta una historia concisa de la contienda, no sólo desde la perspectiva académica, sino también como reflexión vital sobre cómo la guerra configuró las vidas de una generación y determinó el destino de cientos de millones de personas en todo el mundo.

Este es el primer libro dedicado exclusivamente a la contribución de los chipriotas a la causa de la democracia y el progreso durante la Guerra Civil Española. Da testimonio de la injusticia cometida contra la humanidad por el fascismo en España, y los inspiradores sacrificios de una pequeña banda de voluntarios chipriotas. Spanish Thermopylae es el tributo que se merecen, ellos y las Brigadas Internacionales.
Demetris Christofias, Presidente de la República de Chipre

En la mejor tradición de sus antepasados griegos, los héroes de la Guerra de Independencia, los chipriotas se aprestaron a defender la democracia y la independencia de España, sabiendo que la derrota del pueblo español significaría la guerra mundial. En los campos de batalla de España se estaba decidiendo el destino de Europa y también el de Chipre. Se apercibieron de que el fascismo era el mayor enemigo de la humanidad y se presentaron voluntarios para ayudar a derrotarlo… Muchos chipriotas descansan hoy bajo la tierra española. Chipre está orgulloso de sus hijos heróicos que cayeron por la causa antifascista, pero la lucha no ha terminado. Lucharemos hasta barrer al fascismo de la faz de la tierra.
Ezekias Papaioannou, Voluntario de la Brigadas Internacionales y secretario general de AKEL (1949-88)

Antes de que pase mucho tiempo, sus países se sentirán orgullosos por igual de los voluntarios. Esa será su mayor y más alta recompensa.
Juan Negrín, presidente del Gobierno de la República Española (1937-39)

Paul Philippou Strongos es profesor de Historia en la Universidad de Perth. Más información: http://www.bibliagora.co.uk/show_book.php?titlesID=500443

Raza, y clase en EE.UU. Editorial Doble J e ISTPART publican conjuntamente dos volúmenes sobre los Panteras Negras

ISTPART/Editorial Doble J presentan dos documentos históricos en lengua inglesa esenciales para la reflexión sobre las tensiones raciales y políticas de Estados Unidos a finales de los sesenta y principios de los setenta. The Black Panther: An anthology (1968-1970) es una selección de materiales extraídos del órgano de expresión del Partido de las Panteras Negras que da cuenta de las posiciones políticas y la forma de organización de este movimiento fundado en California en 1966.
War Against the Panthers: A Study Of Repression In America (1980), es la tesis doctoral presentada por uno de los dirigentes clave de los Panteras Negras, Huey P. Newton. El estudio comienza con un análisis de la historia de las guerras sucias del Estado norteamericano contra organizaciones disidentes para centrarse posteriormente en las tácticas empleadas por el FBI en la operación COINTELPRO contra los Panteras. COINTELPRO incluía, entre otras actividades, maniobras para desacreditar al partido, por ejemplo imprimiendo y distribuyendo materiales falsos del partido o abriendo cuentas con grandes sumas de dinero a nombre de sus dirigentes, que después se filtraban a la prensa. Asimismo se simulaban acciones policiales que en realidad eran atentados encubiertos, como un supuesto tiroteo entre la policía y la mafia frente a la casa del propio Huey P. Newton, con la intención de asesinarlo con una “bala perdida” .

The Black Panther: An anthology (1968-1970)

«The Black Panther documents for all humanity to see, how the wretched slaves of Amerikkka moved fearlessly to establish All Power To The People. [… ] The weekly issues of The Black Panther also shows how people who will be free refuse to be either cowed or intimidated by death, imprisonment or exile, and continue to develop and expand. It is a lesson in the objective truth, that the spirit of the people is indeed greater than the man’s technology.»

 

War Against the Panthers: A Study Of Repression In America, Huey P. Newton

«The actions undertaken by the U.S. government against the Black Panther Party illustrate not only the nature and extent of tactics the government will employ to crush dissident groups, but the seriousness with which the Party was perceived as a potential threat to those in power. There is no dispute that the Party suffered from more hostile and severe government acts directed against it than any domestic political organization in the twentieth century, including the Communist Party. While the FBI rationalized that it took these neutralizing steps against the BPP in order to curb its violent propensities, the truth is that what the bureau felt most threatening were survival programs providing free breakfasts to school children and other constructive services.»

Un análisis de la relación entre lo individual y lo social a través de la crítica de la sexualidad

Editorial Doble J presenta una nueva edición de El marqués de Sade de Simone de Beauvoir

El libro ofrece un fino análisis de la relación entre lo moral y lo político mediante la crítica del individualismo, expresado a través de una sexualidad llevada al extremo de la reprobación social.

“Sade ha intentado convertir su destino psicofisiológico en una elección moral. Y de ese acto, mediante el cual asumía la responsabilidad de su apartamiento, pretendió hacer un ejemplo y un llamado: es allí donde su aventura asume tan amplia significación humana. ¿Podemos, sin renegar de la individualidad, satisfacer nuestras aspiraciones a lo universal? ¿O es solamente mediante el sacrificio de nuestras diferencias que logramos integrarnos en la colectividad? Este problema nos atañe a todos. En el caso de Sade, las diferencias son llevadas hasta el escándalo y la magnitud de su tarea literaria nos revela con cuanto apasionamiento ansiaba ser aceptado por la comunidad humana. El conflicto que ningún individuo puede eludir sin mentirse, se presenta en él en su forma más patética. Aquí reside la paradoja y en cierto modo el triunfo de Sade: en el hecho de que, por haberse obstinado en sus singularidades, nos ayuda a definir el drama humano en su generalidad.”

De ser a tener, de tener a parecer. “La sociedad del espectáculo” de Guy Debord

“Todo lo que una vez fue vivido directamente se ha convertido en una mera representación”

debordUn clásico del siglo XX para comprender el siglo XXI. Publicado en 1967, La sociedad del espectáculo proporciona una certera reinterpretación del marxismo, sobre todo del concepto de fetiche de la mercancía aplicado a las condiciones del capitalismo contemporáneo. Debord argumenta que la historia de la vida social se puede entender como la declinación del ser en tener, y del tener en simplemente parecer. Esta condición en la cual la realidad se ha substituido por su imagen representa el momento histórico contemporáneo, cuando la mercancía completa su colonización de la vida social: las relaciones entre mercancías han suplantado las relaciones entre las personas y, en estas, la identificación pasiva con el espectáculo suplanta la actividad genuina. “El espectáculo no es una colección de imágenes, escribe Debord, en cambio, es una relación social entre la gente que es mediada por imágenes.”

La presente edición ha corrido a cargo de la editorial hispanoalemana Doble J por encargo del Círculo de Cultura Socialista, y se encuadra en la colección El arte de Pensar cuya nueva entrega incluye, entre otros, El pensamiento político de la derecha de Simone de Beauvoir y Un ensayo sobre la liberación de Herbert Marcuse. Se trata de una nueva traducción del colectivo madrileño Maldeojo que además incluye la áspera polémica entre Guy Debord y Gerard Lebovici con el editor Jesús Castellote sobre la nunca publicada traducción española a cargo de este último. Asimismo se publica un apéndice donde Maldeojo analiza y señala detalladamente los errores de la traducción de José Luis Pardo para la edición de 1999 publicada por Pretextos.